Eze 16 | CzeCSP | STEP | I stalo se ke mně Hospodinovo slovo:

Ezekiel 16

Nevěrná Hospodinova nevěsta

1 I stalo se ke mně Hospodinovo slovo: 2 Lidský synu, pouč Jeruzalém o jeho ohavnostech. ^{▼▼20,4; 22,2; Iz 58,1v} 3 Řekneš: Toto praví Panovník Hospodin o Jeruzalému: Svým původem a svým rodištěm jsi z kenaanské země, ⌈tvůj otec je Emorejec a tvá matka Chetejka.⌉ ^{▼▼16,45; [Jeruzalém měl dlouhou předizraelskou historii — byl dobyt až za krále Davida. Emorejci a Chetejci přebývali v Jeruzalémě nebo k němu měli vztah před příchodem Izraele. Otec a matka neoznačují konkrétní osoby, ale neizraelský původ Jeruzaléma obecně.]} 4 A ohledně tvého narození: V den, kdy ses narodila, ^{▼▼[Jeruzalém je v h. ženského rodu.]} nebyla přeříznuta tvá ⌈pupeční šňůra ^{▼▼Př 3,8 — zde přeloženo jako tělo} a nebylas obmyta vodou k ^{▼▼hapax legomenon, jediný výskyt v StS (často nejistý význam) [není uvedeno u všech]}očištění, ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}vůbec jsi nebyla potřena solí⌉ ^{▼▼[Arabské porodní báby dodnes praktikují přeříznutí pupeční šňůry spojené s potíráním novorozence solí a olejem.]} a ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}vůbec jsi nebyla obvinuta ^▼▼L 2,7 plenkami. 5 Žádné oko se nad tebou neslitovalo, ^▼▼5,11 aby pro tebe udělali jednu z těchto věcí ze ^{▼▼infinitiv konstruktivní (vázaný)}soucitu nad tebou, ale bylas pohozena na ^{▼▼Pozn. 81 v tabulce na str. 1499}povrchu pole ^{▼▼[Tj. zanechána ke smrti (srv. 29,5; 32,4; 33,27; Jr 9,21) — což bylo běžné v pohanské společnosti, ale ohavností v Izraeli.} v ^{▼▼hapax legomenon, jediný výskyt v StS (často nejistý význam) [není uvedeno u všech]}hnusu nad tvou ^{▼▼Pozn. 78 v tabulce na str. 1499}bytostí v den, kdy ses narodila. 6 Procházel jsem nad tebou, viděl jsem tě, jak se zmítáš ve vlastní ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}krvi, a řekl jsem ti, když jsi ležela ⌈ve své ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}krvi: Zůstaň naživu.⌉ ^{▼▼n.: Zůstaň naživu ve své krvi; [Základním Božím plánem pro člověka je život (18,32; 33,11; 1Tm 2,4; 2P 3,9), nikoliv smrt (::J 10,10).]} Řekl jsem ti, když jsi ležela ve své ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}krvi: Zůstaň naživu. ^{▼▼opakování věty není uvedeno v několika h. rkpp, LXX a Pš} 7 Dal jsem ti ^{▼▼podstatné jméno}vzrůst jako stéblu na poli, rostla jsi, vzmáhala ses a předstoupila jsi v ⌈nádherné ozdobě.⌉ ^{▼▼h.: ozdobě ozdob; text je velmi nejasný} Prsy se zpevnily, ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}vlasy ^{▼▼n.: chlupy} ti bohatě ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}narostly a ty jsi byla obnažená a nahá. 8 Procházel jsem nad tebou, viděl jsem tě a hle, byl tvůj čas, čas něžností. ^{▼▼n.: milování; 23,17; Př 7,18; Pís 4,10; 7,13} ⌈Rozprostřel jsem nad tebou cíp svého pláště⌉ ^{▼▼h.: křídlo; [Přikrytí pláštěm symbolizovalo vstup do manželské smlouvy.]; Dt 23,1; Rt 3,9} a přikryl jsem tvou nahotu. Přísahal jsem ti a vešel jsem s tebou ve smlouvu, ^{▼▼[Protože je řeč o Jeruzalému, jedná se o manželskou smlouvu (Mal 2,14), nikoli o smlouvu Hospodinovu s Izraelem uzavřenou na Sinaji.]} je výrok Panovníka Hospodina, a stala ses mou. 9 Umyl jsem tě vodou, opláchl jsem z tebe tvou ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}krev a pomazal jsem tě olejem. ^{▼▼Rt 3,3} 10 Oblékl jsem ti pestře utkané šaty, ^{▼▼26,16; Ex 26,36; Ž 45,15} obul jsem ti tachaší ^{▼▼Nu 4,6} opánky, ovinul jsem tě jemným plátnem ^{▼▼27,7; Gn 41,42; Př 31,22} a zakryl jsem tě hedvábím. ^{▼▼v. 13†} 11 Ozdobil jsem tě ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}ozdobami, ^{▼▼Jr 2,32} na tvé ruce jsem dal náramky ^{▼▼n.: spony; 23,42} a na tvé hrdlo náhrdelník. ^{▼▼n.: řetízek; Gn 41,42} 12 Dal jsem ti kroužek na nos, náušnice do ^{▼▼jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)}uší ^{▼▼Gn 24,22.47; Iz 3,18—21} a krásný věnec ^{▼▼h.: korunu; [Nejednalo se o korunu jako symbol vlády, ale o věnec, který měli v den svatby na hlavě ženich i nevěsta — srv. Pís. 3,11]} na ^{▼▼jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)}hlavu. 13 Zdobila ses zlatem a stříbrem, tvým oděvem bylo jemné plátno, hedvábí a pestře utkané šaty. Jedla jsi ^{▼▼K: 1. sg.} jemnou ^{▼▼46,14; Nu 28,5; n.: krupičnou; [používanou při obětech (46,14; Nu 28,5)]} mouku, med a olej, ^{▼▼Dt 32,13} stala ses převelice krásnou a uchvátila jsi královskou autoritu. ^{▼▼1Kr 21,7} 14 Tvé jméno ^{▼▼n.: … pověst / sláva; srv. Jr 48,17; 2Pa 26,15} ^{▼▼Pozn. 67 v tabulce na str. 1499}proniklo mezi národy pro tvou krásu, protože byla dokonalá díky mé důstojnosti, kterou jsem na tebe vložil, je výrok Panovníka Hospodina. 15 Spoléhala ^{▼▼33,13; Jr 17,5p; 46,25; Iz 31,1; 36,6} jsi však na svou krásu a smilnila jsi ^{▼▼Jr 3,1—5; Oz 1,2; [Obvinění se týká jak duchovního smilstva — odvratu od Hospodina, tak i fyzického zapojení do kultu plodnosti.]} proti svému jménu, vylévala jsi ^▼▼23,8 své smilnění ^{▼▼pl.; n : modloslužby} na každého ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}kolemjdoucího, ^{▼▼Gn 38,14—16} jen ať je to ^{▼▼jeden h. rkp a některé rkpp LXX: Takové věci se neměly stát; $} jeho. 16 Brala jsi ze svých rouch, ^{▼▼[Všechno, co Izrael od Hospodina dostal, použil k modlářským praktikám.]} dělala jsi pro sebe strakatá ^{▼▼[Pestré látky se používaly v Ašeřině kultu; srv. 2Kr 23,7; Am 2,8—9.]; n.: záplatovaná} návrší a smilnila jsi na nich, jak se to dříve ^{▼▼Pozn. 52 v tabulce na str. 1499}nedělo ^{▼▼pl. ptc.} a nemá ^{▼▼imperfektum (aktuál, cosi jako „aktualizující slovesný čas“); [označován zvláště imperativ tvořený v h. zvláště imperfektem (Jr 1,7.21)]}dít. 17 Brala jsi i své ozdobné předměty ^{▼▼v. 39; 23,26} z mého zlata a z mého stříbra, které jsem ti dal, a dělala jsi pro sebe mužské ^{▼▼n.: mužského pohlaví; [Mohlo jít buď o falické symboly (sochy mužského údu), z Blízkého východu archeologicky doložené, nebo o obrazy (nahých) mužů — srv. Ez 23,14.]} obrazy ^▼▼7,20 a smilnila ^{▼▼n : uctívala} jsi s nimi. 18 Brala jsi pestře utkaná roucha, přikrývala jsi je a ^{▼▼Pozn. 81 v tabulce na str. 1499}před ně jsi položila ^{▼▼K: 1. sg.} můj olej a mé kadidlo. ^{▼▼23,41; 2Pa 13,11; 29,7} 19 I můj ^{▼▼Pozn. 75 v tabulce na str. 1499}pokrm, který jsem ti dal -- nakrmil jsem tě jemnou moukou, olejem a medem -- ^{▼▼imperfektum (aktuál, cosi jako „aktualizující slovesný čas“); [označován zvláště imperativ tvořený v h. zvláště imperfektem (Jr 1,7.21)]}kladla jsi jej ^{▼▼Pozn. 81 v tabulce na str. 1499}před ně jako příjemnou vůni. A to se skutečně dělo, je výrok Panovníka Hospodina. 20 Brala jsi i své syny a své dcery, které jsi mi ^{▼▼Ex 13,2} porodila, a obětovala ^{▼▼v. 36; Lv 18,21; 20,2; 2Kr 16,3v; Iz 57,5v} jsi jim je k ^{▼▼infinitiv konstruktivní (vázaný)}jídlu. Bylo snad tvého smilnění ^{▼▼Q: pl.} málo? 21 Zabíjela jsi mé syny a vydávala jsi je jim, když jsi je pro ně prováděla ^{▼▼sloveso obecně užívané pro přinášení dětí jako zápalné oběti, zvláště jako oběť pohanskému bohu Molekovi; 20,26.31; srv. 23,37; [je zřejmé, že Izrael převzal do svých řádů otřesný pohanský rituál; Dt 12,29—31; Jr 7,31; 19,5; 32,35; 2Kr 21,6; 23,10]} ohněm. 22 Při všech svých ohavnostech a svém ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}smilnění sis nevzpomněla na dny svého mládí, ^{▼▼v. 43.60; Jr 2,2; Oz 2,17} kdy jsi byla obnažená a nahá, zmítající se ve své krvi. 23 I stalo se po všem tvém zlu -- běda, běda tobě, je výrok Panovníka Hospodina -- 24 že jsi pro sebe postavila násep ^{▼▼n.: podstavec; [Na takových náspech pak zřejmě stál nějaký pohanský oltář.]} a udělala jsi pro sebe výšinu na každém náměstí. ^▼▼v. 31 25 Na každé ^{▼▼Pozn. 82 v tabulce na str. 1499}křižovatce jsi postavila svou výšinu. Opovrhovala jsi svou krásou, roztahovala ^{▼▼Př 13,3† (příliš otvírá)} jsi své nohy ^{▼▼Jr 2,20} pro každého ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}kolemjdoucího ^▼▼v. 15 a množila jsi své smilnění. ^{▼▼Q: pl.} 26 Smilnila jsi se syny Egypta, svými sousedy ^{▼▼[Jediné místo v Bibli, kde jsou Egypťané označeni za „sousedy“ Izraele.]} statného ^{▼▼Pozn. 56 v tabulce na str. 1499}těla, ^{▼▼23,19—21} a množila jsi své smilnění, abys mě provokovala ke hněvu. ^{▼▼2Pa 33,6} 27 A hle, vztáhl ^▼▼6,14! jsem proti tobě svou ruku, ⌈zkrátil jsem tvůj podíl⌉ ^{▼▼[H. text umožňuje i překlad „zmenšil jsem tvé území“ (tak NIV — r. 701 př. Kr. dal asyrský král část judského území právě Pelištejcům).]} a vydal jsem tě ^{▼▼Pozn. 78 v tabulce na str. 1499}touze těch, ⌈kdo tě nenávidí, pelištejských dcer,⌉ ^{▼▼v. 57; 2Pa 28,18—19} které se stydí za tvé hnusné ^{▼▼Jr 13,27} ^{▼▼Pozn. 59 v tabulce na str. 1499}jednání. ^▼▼14,22 28 Nenasytně ^{▼▼h.: bez svého nasycení; výraz je na jiných místech používán doslovně v souvislosti s jídlem (39,19; Iz 23,18; Ag 1,6), zde obrazně ve smyslu: ukojení / uspokojení} jsi smilnila se syny Asýrie, ^{▼▼23,5.12; 2Kr 16,7; Jr 2,18; [První významnější kontakt s Asýrií (Ašúrem) měl judský král Achaz, který hledal jejich spojenectví proti severnímu Izraeli (viz 2 Kr 16). Spojenectví s pohanským národem ovšem nezůstalo bez následků pro duchovní orientaci Judska.]; 27,33; 31,3p; 32,22} smilnila jsi s nimi a ještě ses nenasytila. 29 Rozšířila jsi své smilnění ^▼▼23,14 ⌈po zemi kramářů ke Chaldejcům⌉ ^{▼▼[Jsou zde dvě výkladové možnosti. Buď mluví Ezechiel o „kenaanské zemi“, aby naznačil, že Judsko je tak daleko od Hospodina, jako byla země před příchodem Izraele (tehdy se nazývala „Kenaan“), nebo je možno slovo Kenaan chápat nikoli jako vlastní jméno země, nýbrž ve významu „kupec, obchodník“ (viz 17,4!). Pro tuto možnost se rozhodly moderní překlady. Pak má tento verš význam „Množila jsi své smilstvo až do Chaldejska, země obchodníků…“]} a ani tím ses nenasytila. ^{▼▼23,14—17} 30 Jak zchřadlé je tvé srdce, je výrok Panovníka Hospodina, že ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}pácháš všechny tyto věci, ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}činy nestydaté ^{▼▼n.: panovačné} ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostitutky, 31 když jsi postavila ^{▼▼jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)}násep na každé ^{▼▼Pozn. 82 v tabulce na str. 1499}křižovatce a svou výšinu jsi udělala ^{▼▼K: 1. sg.} na každém náměstí? Ale nebylas ^{▼▼K: 1. sg.} jako ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostitutka, když jsi pohrdala nevěstčí ^{▼▼16,34.41; Dt 23,19; Iz 23,17; Oz 9,1; Mi 1,7} mzdou. 32 ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}Cizoložnice namísto svého muže ^{▼▼imperfektum (aktuál, cosi jako „aktualizující slovesný čas“); [označován zvláště imperativ tvořený v h. zvláště imperfektem (Jr 1,7.21)]}přijímá cizáky. 33 Všem ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostitutkám ^{▼▼imperfektum (aktuál, cosi jako „aktualizující slovesný čas“); [označován zvláště imperativ tvořený v h. zvláště imperfektem (Jr 1,7.21)]}dávají dar, ^{▼▼HL; [Dar, který dává muž manželce po svatbě.]} zatímco ty jsi dávala své dary všem svým ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}milencům a odměňovala jsi je, aby ^{▼▼n.: za to, že} k tobě vcházeli z okolí za tvým ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}smilněním. 34 Bylas odlišná ^{▼▼h.: Byla v tobě odlišnost} od jiných žen při ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}smilnění. ⌈Ty jsi totiž kvůli smilstvu nebyla vyhledávána,⌉ ^{▼▼h.: za tebou totiž nebylo smilně hleděno; 6,9} když jsi sama dávala nevěstčí mzdu, zatímco tobě nevěstčí mzda dávána nebyla; tím jsi byla odlišná. 35 Proto slyš Hospodinovo slovo, ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostitutko.

36 Toto praví Panovník Hospodin: Jelikož ⌈byl rozhazován tvůj bronz⌉ ^{▼▼h.: proléván; n.: utrácen tvůj bronz; n.: měď; [Text je na tomto místě velmi nejasný. Měď je v Písmu spíše surovinou, zatímco bronz symbolem vybavení např. chrámu nebo výzbroje. Překlady často chápou toto spojení jako mrhání bohatstvím. Naproti tomu Pípalův slovník nabízí i pochopení: „byla prolévána tvá menstruační krev.“ To by vypadalo jako paralelismus k prolité krvi synů — viz dále.]} a byla odhalována tvá nahota při ^{▼▼pl., množné číslo (plurál)}smilnění s tvými ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}milenci a se všemi ⌈tvými ohavnými bůžky,⌉ ^{▼▼h.: bůžky tvých ohavností} stejně jako prolitá ⌈krev ^{▼▼pl.; 7,23p} tvých synů, které jsi jim vydala,⌉ ^{▼▼v. 20n} 37 proto hle, shromažďuji všechny tvé ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}milence, ^▼▼23,22 s nimiž ses těšila, a všechny, které jsi milovala, se všemi, které jsi nenáviděla. ^▼▼23,28 Shromáždím je k tobě z okolí, ⌈odhalím před nimi tvou nahotu⌉ ^{▼▼[Opak „přikrytí“ z v. 8, návrat ke stavu popsaném ve v. 7.]} a oni všechnu tvou nahotu uvidí. ^{▼▼Jr 13,22.26; Oz 1,12; Na 3,5} 38 ⌈Budu tě soudit ⌈podle právních nařízení⌉ ^{▼▼h.: soudy; 23,45} pro ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}cizoložnice⌉ ^{▼▼[Trestem za cizoložství bylo ukamenování nebo upálení; Gn 38,24; Lv 20,10; Dt 22,22—24; J 8,5—7.]} a pro ty, které prolévají krev, ^{▼▼Gn 9,6; Ex 21,12} a vydám tě krveprolití se zlobou a žárlivostí. ^{▼▼v. 42; 23,25; 36,6; 38,19; Nu 25,11; Sf 3,8} 39 Vydám tě do jejich ruky. ⌈Zboří tvůj násep a strhnou tvé výšiny,⌉ ^{▼▼v. 24.31.39; 43,13} svléknou ti tvá roucha, ^{▼▼Oz 2,5} seberou tvé ozdobné předměty ^{▼▼v. 17; 23,26} a ponechají tě obnaženou a nahou. ^{▼▼23,29; srv. 16,7.22} 40 ^{▼▼Pozn. 88 v tabulce na str. 1499}Přivedou proti tobě shromáždění, budou na tebe házet kamení a probodnou tě svými meči. ^▼▼23,46n 41 Tvé domy spálí ohněm ^{▼▼2Kr 25,9; Jr 39,8} a vykonají nad tebou soudy ^{▼▼5,10p; 23,10v; n. rozsudky} před očima mnohých žen. Odradím ^{▼▼n.: ukončím tvou p. / zastavím tvou p. / zbavím tě tvé p. / odstraním tvou p.; 23,48} tě od ^{▼▼participium činné [použito často při překladu jménem; např. Jr 30,21]}prostituce a také nevěstčí mzdu už nebudeš dávat. 42 Zanechám své zloby ^▼▼21,22 proti tobě a má žárlivost se od tebe odvrátí, budu mít klid a již se nebudu hněvat. 43 A proto jako ty sis nevzpomněla ^{▼▼K: 1. sg.} na dny svého mládí ^▼▼v. 22 a dráždila jsi mě tímhle vším, právě tak ⌈jsem zase ^{▼▼h.: také} já ^{▼▼Pozn. 79 v tabulce na str. 1499}uvalil tvou cestu ^{▼▼n : jednání} na tvou hlavu,⌉ ^{▼▼9,10; 11,21; 22,31} je výrok Panovníka Hospodina. Nespáchala jsi ^{▼▼K: 1. sg.} tu hanebnost navíc ke všem svým ohavnostem? 44 Hle, každý, kdo užívá ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}pořekadla, ^{▼▼Nu 21,27} o tobě užije toto: Jaká matka, taková její dcera. 45 Jsi dcerou své matky, která si oškliví svého muže i své syny, a jsi sestrou svých ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}sester, které si zošklivily své muže i své syny. ⌈Vaše matka je Chetejka a váš otec Emorejec.⌉ ^▼▼v. 3p 46 Tvou starší sestrou je pak Samaří se svými dcerami ^{▼▼výraz dcera se běžně užíval pro vesnice patřící k určitému městu; např. 26,6; Sd 1,27; Neh 11,25} sídlící po tvé levici ^{▼▼tj. na sever od tebe} a tvou mladší sestrou sídlící zprava ^{▼▼tj. na jih; [Izraelci se orientovali obráceni čelem k východu, jih byl „pravice“ (1S 23,19) a sever „levice“. Geograficky to odpovídá: Samaří bylo na sever a Sodoma na jih od Jeruzaléma.]} od tebe je Sodoma ^{▼▼Dt 29,22; 32,32; Iz 1,9n; 3,9; Jr 23,14; Pl 4,6; Mt 10,15; 11,23n; Ju 7; [Příslovečný obraz ztělesnění zla. Pokud je Sodoma nazvána „mladší sestrou“, není to výpověď o historii, neboť Sodoma existovala před Jeruzalémem, ale obrazné hodnocení.]} a její dcery. ^{▼▼23,2; n.: vesnice} 47 Nejen že jsi chodila po jejich cestách, páchala jsi ^{▼▼K: 1. sg.} jejich ohavnosti, ale zakrátko ^{▼▼hapax legomenon, jediný výskyt v StS (často nejistý význam) [není uvedeno u všech]}omrzelá ses vrhala na všech svých cestách do zkázy více než ony. ^{▼▼23,11; 2Kr 21,9} 48 Jakože jsem živ, je výrok Panovníka Hospodina, tvá sestra Sodoma se svými dcerami ^{▼▼řečnická otázka (která předpokládá přitakání)}nespáchala to, co jsi ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}spáchala ty a tvé dcery. ^{▼▼Mt 10,15; 11,24} 49 Hle, toto byla zvrácenost tvé sestry Sodomy: Vznešenost, ^{▼▼n.: Pýchu; 7,24; Př 8,13; Jr 13,9; Am 6,8} nasycenost chlebem a ^{▼▼infinitiv absolutní [použito často při překladu příslovcem, např. 1S 1,10; Jr 22,10 („pláčem plačte“)]}utěšená bezstarostnost, ^{▼▼Př 1,32; Jr 22,21} to ^{▼▼Pozn. 64 v tabulce na str. 1499}měla ona i její dcery, ale ruku chudého a nuzného neposilovala. ^{▼▼[Hříchy Sodomy, o nichž mluví Ezechiel, nebyly výslovně zmíněny ve zprávě o zničení Sodomy v Gn 13,13.]} 50 Povyšovaly se a ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}páchaly ^{▼▼Pozn. 81 v tabulce na str. 1499}přede mnou ohavnost. Odstranil jsem je ^{▼▼Gn 19,24n} tedy, jakmile jsem to spatřil. ^{▼▼n. jsi viděla (mnohé stv. překlady čtou takto, podobně jako ve v. 47.51)}

51 Samaří nezhřešilo ani do poloviny tvých hříchů. Rozmnožila jsi své ohavnosti více než ony, a tak jsi své sestry ^{▼▼K: svou sestru} prohlásila za spravedlivé ^{▼▼Jr 3,11p} všemi svými ohavnostmi, které jsi spáchala. ^{▼▼K: 1. sg.} 52 Ano, ty tedy nes svou ostudu, kterou jsi přisoudila svým ^{▼▼sg., jednotné číslo (singulár)}sestrám. Pro ^{▼▼jméno nebo sloveso má navíc zájmenný sufix (svůj, jeho, … / sobě, jemu, …)}hříchy, jimiž jsi jednala ohavněji než ony, budou spravedlivější než ty. Ano, ty se tedy styď a nes svou ostudu, když jsi své sestry prohlásila za spravedlivé. 53 I ^{▼▼Pozn. 87 v tabulce na str. 1499}změním jejich úděl, ^▼▼39,25 úděl Sodomy a jejích dcer, úděl Samaří a jeho dcer a také úděl, tvůj úděl uprostřed nich, 54 abys nesla svou ostudu a zahanbila se za všechno, co jsi ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}spáchala, když ses pro ně stala útěchou. 55 Tvé sestry, Sodoma a její dcery, se navrátí k svému dřívějšímu stavu. I Samaří a její dcery se navrátí k svému dřívějšímu stavu a také ty a tvé dcery se navrátíte k svému dřívějšímu stavu. 56 V ^{▼▼Pozn. 70 v tabulce na str. 1499}době, kdy byla znát tvá vznešenost, ^{▼▼pl.; n.: pýcha} ⌈nebylo z tvých úst o tvé sestře Sodomě slyšet,⌉ ^{▼▼h.: nebyla tvá sestra Sodoma ke slyšení ve tvých ústech} 57 dříve než bylo odhaleno tvé zlo jako v době tupení od dcer Aramu ^{▼▼tak TM, LXX a Vul; mnohé h. rkpp a Pš: Edóm} a celého jeho okolí, ⌈pelištejských dcer, které tebou ze všech stran opovrhují.⌉ ^▼▼v. 27 58 Sama ^{▼▼perfektum (faktuál, jakýsi „faktický slovesný čas“) [použito často při překladu tzv. prorockého perfektu futurem; Jr 13,17-18]}poneseš svou hanebnost a své ohavnosti, ^▼▼23,49 je Hospodinův výrok.

Věčná smlouva

Neboť toto praví Panovník Hospodin: Budu ^{▼▼K: Budeš} s tebou tedy jednat tak, jako jsi ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}jednala ty, když jsi pohrdla přísahou, ^{▼▼h.: prokletím; 17,13; 1Kr 8,31p} takže jsi porušila smlouvu. ^{▼▼[Zde a v násl. verších jde podobně jako ve v. 8. o manželskou smlouvu, nikoli o smlouvu s Izraelem na Sínaji.]; 17,16.18} 60 Já si však vzpomenu na svou smlouvu s tebou, uzavřenou ve dnech tvého mládí, a ustanovím pro tebe smlouvu věčnou. ^{▼▼37,26; Iz 55,3; Jr 32,40} 61 Pak si vzpomeneš na své cesty a budeš zahanbena, až přijmeš své sestry, od těch starších než jsi ty, po ty mladší než jsi ty, a dám ti je za dcery, ne však podle smlouvy s tebou. 62 Já tedy ustanovím svou smlouvu s tebou a poznáš, že já jsem Hospodin, 63 aby ses rozpomenula a styděla ses a už sis ^{▼▼Pozn. 81 v tabulce na str. 1499}kvůli své ostudě ^{▼▼Pozn. 64 v tabulce na str. 1499}nedovolila ^{▼▼podstatné jméno}otevřít ústa, až se s tebou usmířím za všechno, co jsi ^{▼▼Pozn. 90 v tabulce na str. 1499}spáchala, je výrok Panovníka Hospodina.